ברית לאחר ניתוח קיסרי
אני אמורה ללדת בניתוח קיסרי ביום חמישי, רציתי לברר מתי אמורה להיות הברית, אני יודעת מנסיון שאחרי ניתוח קיסרי בשבת הברית היא ביום ראשון, האם
שלום רב,
אני כתבת של מאקו יהדות, וכעת נמצאת בסיומה של כתבה המסבירה את עקרונות הייבום, מדוע הוא לא נוהג היום וגם מציעה שימוש בזרע המת על ידי אלמנתו כדי להקים בכך זרע למת. אני יודעת שדעת ההלכה היא שבמקרה כזה, מאחר וההזרעה בוצעה לאחר שמת הבעל, אין האישה פטורה מחליצה. שאלתי היא, האם במסגרת עבודתכם המסורה נתקלתם במקרה כזה (בעילום שם כמובן), בו אישה חשבה שעל ידי העיבור מבעלה לאחר שמת היא למעשה פטורה מייבום וחליצה, אך גילתה שאין זה כך.
אשמח אם תוכלו לעזור לי. תודה מראש!
לשאלתך: לא נתקלנו.
לגופו של נושא הייבום וההזרעה לאחר המוות ראי נא את סימן כו, מספרי "רפואה מציאות והלכה" (מכון שלזינגר, ירושלים תשע"ב).
כמו כן ראי בתשובותיו של הרב זלמן נחמיה גולדברג שליט"א על תרומת ביציות, פונדקאות, הקפאת זרעו של רווק ונטילת זרע מן המת שפורסמו באסיא סה-סו, עמ' 45-49 (תשנ"ט), העוסק בקשר המעניין שבין מצוות הייבום להזרעה לאחר המוות.
אני אמורה ללדת בניתוח קיסרי ביום חמישי, רציתי לברר מתי אמורה להיות הברית, אני יודעת מנסיון שאחרי ניתוח קיסרי בשבת הברית היא ביום ראשון, האם
שלום! עקב ניסיון מלידה ראשונה, אני יודעת שבלידה המתקרבת ב"ה ארצה רק את בעלי שיהיה נוכח איתי ושיעזור לי בלידה. אין עוד משהי, אפילו אמא
בס"ד שלום וברכה! לפני שבועיים הוצאתי התקן מירנה שהיה בשימוש 3 חודשים בלבד. במהלך הוצאת ההתקן היו לי כאבים. הרופא לא התיחס אליהם במיוחד. שאלתי