טבילה אחרי כריתת רחם
השלום והברכה.לפני כחודש עברתי ניתוח לכריתת רחם.בזמן האישפוז בביה"ח הייתי במחזור ואז לאחר כמה ימים עברתי את הניתוח. האם עליי לטבול במקווה ואם כן ,מתי?
שלום.
האם מותר ללכת למישהו שמרפא בכוחות על טבעיים?
השאלה היא במיוחד במישהו שיש לו כמה מחלות , ויקח הרבה זמן להתרפא ע"י רפואה רגילה , קונבנציונלית , ולעומת זאת ע"י מרפא על טבעי יהיה אפשר להתרפא יותר מהר ויותר בקלות.
בתודה
במקרה הראשון אין בעיה עקרונית להיעזר בהם, בתנאי כמובן, שלא ייגרם נזק לחולה בעקבות דחיית הטיפול הקונבנציונאלי.
במקרה השני השאלה הרבה יותר מורכבת.
לסיכום:
חשוב מאוד לעיין במאמר העקרוני של הרב אבינר על רפואה משלימה חילופית בספר אסיא ט' עמ' 90 – 103
כמו כן יש לראות את מאמרו של הרב שלמה אבינר "רפואה משלימה מיסטית למחצה", המאמר התפרסם בחוברת אסיא עה-עו (שבט תשס"ה), עמ' 50-64.
לגבי מקרים בהם יש חשש עבודה זרה כדאי לעיין בתשובתי לרב גלוכובסקי: פניית רופא מסוכן לרופא אליל, {הרב גלוכובסקי מנחם מנדל, הרב ד"ר הלפרין מרדכי, אסיא עה-עו, עמ' 7-32 2005}
השלום והברכה.לפני כחודש עברתי ניתוח לכריתת רחם.בזמן האישפוז בביה"ח הייתי במחזור ואז לאחר כמה ימים עברתי את הניתוח. האם עליי לטבול במקווה ואם כן ,מתי?
שלום הרב ד"ר הלפריןה' עימךנא ראה את ההלכה למטה. האם הביאור של הרמב"ם הוא הריאלי היום?האם יש משהו ללטש או להסביר לפי הידוע לנו היום?
שמי ס א, אני עובד על עבודה סמינריורית , העוסקת בנושא תרומת איברים ע"פ שיקול דעתם של הפוסקים בעניין.ומה הנחה אותם לפסוק כפי שפסקו. שוחחתי
שלום , אני מתחילה ביום שישי ערב יום כיפור את שבוע ה – 39 וברצוני לדעת איך עלי להתנהג מבחינת הצום. לבית הכנסת, לא אלך