שידוכין עבור בחור הסובל מסכיזופרניה
ברצוני להתייעץ עמך בנושא אישי המשלב רפואה והלכה.הנני יהודי חרדי בן 26. כעת סטודנט לתואר ראשון בחינוך ומשם הכרתי את כתבייך. בעת שירותי הצבאי התפרצה
שלום לרב,
אני מתכננת ללדת בביתי (עם רופא ומיילדת פרטי). שאלתי היא אם הלידה נופלת על יום שבת:
האם מותר לקחת את הילדים הקטנים שלי לאמא שלי שתשמור עליהם – מדובר על נסיעה של כ-10 דקות. השיקול הוא שיהיה לי ממש לחוץ ללדת עם הקטנים בבית, אני לא אהיה רגועה ואתבייש, וגם זה עלול להיות סכנה ולעכב אם נצטרך לסוע בכ"ז לבי"ח (וגם המיילד לא מסכים ליילד עם ילדים). כך שאני חייבת לשים אותם אצל אמי. והבנתי שמהדין מה שמרגיע את היולדת מותר לעשות עבורה, אפילו איסורים.
תודה!
בהנחה שמדובר כך שהכל בתוך אותה העיר:
אם אפשר לסדר עם נהג גוי, כמובן יחד עם מלוה יהודי, חייבים לעשות כן.
אם אי אפשר לסדר נהג גוי, בכל זאת מותר, בהגבלות הבאות הנוגעות לחזרה:
אסור ליהודי לחזור הביתה ברכב אלא אם כן הנהג גוי, והוא ממילא חוזר לביתו. בתנאי זה מותר ליהודי להצטרף לנהג הגוי, ומשם להמשיך ברגל.
ברצוני להתייעץ עמך בנושא אישי המשלב רפואה והלכה.הנני יהודי חרדי בן 26. כעת סטודנט לתואר ראשון בחינוך ומשם הכרתי את כתבייך. בעת שירותי הצבאי התפרצה
שמי ס א, אני עובד על עבודה סמינריורית , העוסקת בנושא תרומת איברים ע"פ שיקול דעתם של הפוסקים בעניין.ומה הנחה אותם לפסוק כפי שפסקו. שוחחתי
השאלה: מה היחס ההלכתי לגבי ילד שנולד לאב ערבי גוי, אמא יהודיה. וחי ע"פ דת האב ובמקום מגורי, האם צריך להוציא אותו משם, ולביאו בחיק
אני נשואה כארבע שנים. יש לי ב"ה שני ילדים מקסימים. אנו מתפרנסים בכבוד וטוב לנו. אודה על האמת חיינו לחוצים ועמוסים (מה שברור לי שמוסיף