חתימה על כרטיס תורם
שמעתי שיש רבנים המתנגדים לחתימה על כרטיס של אד"י בגלל שבתי החולים עדיין לא ממלאים את דרישות הרבנות בנושא (יתכן שיש עוד סיבות). רציתי לדעת
שלום,
אני תלמידה בכיתה ט' באולפנה במרכז הארץ,
בשנה זו אנו עורכות פרוייקט בשיעור ביולוגיה בנושא רפואה והלכה, הנושא שבחרנו הוא: מחלות לא קטלניות גנטיות בעוברים.
שאלתנו היא מה דעת ההלכה בנושא.
האם אפשר לעשות אבחון טרום השרשתי גם אם זה לא מחלה קטלנית אבל תורשתית ויש עוד ילדים בבית שחולים במחלה הזאת?
תודה רבה
השאלה מה דעת ההלכה בנושא, היא שאלה רחבה ולא מוגדרת, במיוחד שגם נושא העבודה לא מוגדר בצורה מלאה.
לגבי השאלה השניה:
התשובה חיובית. מותר לבצע אבחון טרום השרשתי (PGD) כדי למנוע סבל מהצאצא האמור להיוולד, גם אם מדובר בסבל אמיתי שאיננו כרוך במחלה קטלנית.
עוד על PGD ראי מאמרו של הרב שלמה דייכובסקי, 'ברירה טרום עוברית ומעמדו של קדם עובר', אסיא ע"ז-ע"ח, עמ' 73-75.
כמו"כ ראי מאמרו של פרופ' אברהם שטיינברג 'על בחירת מין היילוד' (אסיא שם עמ' 76-89)
שמעתי שיש רבנים המתנגדים לחתימה על כרטיס של אד"י בגלל שבתי החולים עדיין לא ממלאים את דרישות הרבנות בנושא (יתכן שיש עוד סיבות). רציתי לדעת
יולדת ביוה"כ הבעל"ט שלום וברכה. רציתי לשאול לגבי אישתי "שאלת רב" מה לעשות לגבי צום ביום הכיפורים הבעל"ט והתנהגות לגביה. אישתי נמצאת בשבוע ה 39
ב"ה שלום רב, האם מותר ליטול אנטיביוטיקה לטיפול באקנה שלא ידוע כשרותה? (לתרופה קוראים מינוציטין)
שלום. חברי ואני עומדים להתארס בקרוב בעז"ה ולקבוע תאריך לחתונה. הווסת שלי לא לגמרי מדוייקת ולכן אני מתקשה לחשב מהו התאריך בו ניתן להנשא. האם