stem cell research
Dear Dr Schlesinger: i have a question in regards to stem cell research , if this is correct according to halacha , and eventually in
ידועה תשובתו של הרדב"ז שאין אדם חייב להפסיד אבר מאבריו ע"מ להציל את חברו, אולם מידת חסידות יש בזה.
מה יהיה הדין באישה שצריכים לעשות לה ניתוך קיסרי לרוחב הבטן (לא הניתוח הרגיל) וכתוצאה מזה כנראה אתבד את רחמה ולא תוכל להיות שוב בהריון, נראה לי ברור שאינה חייבת להפסיד את הרחם , אולם אם היא מוכנה ויש לה כבר ילדים (ובעלה קיים פרו ורבו), יהיה מותר ? יש בית שמואל באבן העזר ס' א' סק"יז(אם אינני טועה) שמותר לאדם לא להתחתן עם אישה שניה אם זה יגרום למריבה עם ילדיו,אז אם למנוע מריבה מותר אז יתכן גם להציל את העובר יהיה מותר ?
אולם אם זה ההריון הראשון האם מותר לה לאבד את הרחם בשביל להציל את העובר ואז ימנע מבעלה פרו ורבו ,האם עדיף העובר שעכשו הוא קיים או שנגיד ה' יעזור ויהיו הריונות נוספים.
בתודה
החלק העובדתי של השאלה לא ברור.
מדוע דווקא ניתוח קיסרי לרוחב הבטן יגרום לאיבוד הרחם?
אנא ברר קודם כל את העובדות ואז ניתן יהיה לדון בתשובה.
Dear Dr Schlesinger: i have a question in regards to stem cell research , if this is correct according to halacha , and eventually in
שלום רב, הנני סטודנטית בתואר שני בלימודי משפטים ולקראת הגשת עבודה סמינריונית העוסקת בסוגיית בדיקות גנטיות טרום נישואין במשפט העברי. אשמח לסיוע מצידכם בנוגע לאיסוף
אני עומד לעבור ניתוח ערמונית שבעקבותיו אהיה צמוד מספר שבועות לקטטר. א. האם מותר להתפלל עם קטטר? ב. האם מותר להתפלל עם קטטר בבית הכנסת,