עבודת אחות בשבת ללא גוי של שבת
שלום לרב, אני אחות העובדת בביה"ח ברזילי.בשל עיסוקי אני צריכה לעבוד בשבת. מכיוון שאין בביה"ח גוי של שבת אני עובדת במשמרות של שישי בוקר או
ידועה תשובתו של הרדב"ז שאין אדם חייב להפסיד אבר מאבריו ע"מ להציל את חברו, אולם מידת חסידות יש בזה.
מה יהיה הדין באישה שצריכים לעשות לה ניתוך קיסרי לרוחב הבטן (לא הניתוח הרגיל) וכתוצאה מזה כנראה אתבד את רחמה ולא תוכל להיות שוב בהריון, נראה לי ברור שאינה חייבת להפסיד את הרחם , אולם אם היא מוכנה ויש לה כבר ילדים (ובעלה קיים פרו ורבו), יהיה מותר ? יש בית שמואל באבן העזר ס' א' סק"יז(אם אינני טועה) שמותר לאדם לא להתחתן עם אישה שניה אם זה יגרום למריבה עם ילדיו,אז אם למנוע מריבה מותר אז יתכן גם להציל את העובר יהיה מותר ?
אולם אם זה ההריון הראשון האם מותר לה לאבד את הרחם בשביל להציל את העובר ואז ימנע מבעלה פרו ורבו ,האם עדיף העובר שעכשו הוא קיים או שנגיד ה' יעזור ויהיו הריונות נוספים.
בתודה
החלק העובדתי של השאלה לא ברור.
מדוע דווקא ניתוח קיסרי לרוחב הבטן יגרום לאיבוד הרחם?
אנא ברר קודם כל את העובדות ואז ניתן יהיה לדון בתשובה.
שלום לרב, אני אחות העובדת בביה"ח ברזילי.בשל עיסוקי אני צריכה לעבוד בשבת. מכיוון שאין בביה"ח גוי של שבת אני עובדת במשמרות של שישי בוקר או
what are the halachic implications of using a cytoplasmic content of a donor egg to boost the chances of fertility of your own egg. This
עברתי אתמול תהליך של הזרעה על ידי רופא לאחר שטבלתי במקווה והייתי טהורה. אולם עקב הטיפול ראיתי טיפות דם ואיני יודעת אם זה מהנרתיק. האם
מה הדין האם מותר לתת זרע עי מכשיר לצורך טיפול ivf באם הזרע לא מספיק בהיותי אדם חרדי יש להעיר כי פעם שעברה לא נימצאו