אמירה לחולה על בעיה בכוח גברא
שלום , אני רופאה בישוב דתי. חלק ממטופלי סובלים ממחלות כרוניות, נוטלים תרופות או שעוברים טיפולים הפוגעים בתיפקוד המיני. ברצוני לסייע לאלו הזקוקים לעזרה בתחום
ברצוני לשאול כיצד ההלכה מתייחסת כיום לסגולות הרפואיות הקיימות? האם ידוע עליכם על סגולות ברפואה שמשתמשים בהם כיום והם מותרים או אסורים? ולגבי הרפואות הנראות כסגולות המוזכרות בגמרא האם מותר להשתמש בהם כיום? תודה
נתחיל מהסוף.
לגבי סגולות רפואיות המוזכרות בגמרא, כבר נפסקה ההלכה לפני יותר מ 1000 שנה שאסור להשתמש בהם. וראה בקישור להלן.
מאמרי: מדע ורפואה בתלמוד, קבלה או אקטואליה.
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/Assia71-72/Assia71-72.08.asp
לגבי הסגולות הקיימות מן הראוי לבדוק כל סגולה באופן נפרד כדי שניתן יהיה לענות.
[ככלל: יש סגולות מותרות, יש סגולות אסורות ויש סגולות שהם אפילו מומלצות.]
שלום , אני רופאה בישוב דתי. חלק ממטופלי סובלים ממחלות כרוניות, נוטלים תרופות או שעוברים טיפולים הפוגעים בתיפקוד המיני. ברצוני לסייע לאלו הזקוקים לעזרה בתחום
רציתי לשאול לגבי תוסף תזונה בשתייה בטעם פינה קולדה של סידן ומגנזיום ,היה עוזר לי במיתון דפיקות הלב .. שמתי לב שאין כשרות ולכן לא
שאלתי הינה: באם נזקקתי לטיפול שורש בשל בעיה באחת מתעלות השן, פניתי לד"ר מסוים שהתקשה בטיפול ולפיכך, שלח אותי לד"ר אחר שהוא מומחה המתמחה בטיפולי
בשעה שכורעת לילד ירכותיה מצטננות כאבנים (סוטה דף יא עמוד ב) האם יש דיון בהתאמה של תיאור זה למציאות המדודה מדעית?