נטילת תרופה בצום
אני לומד בהסדר, עכשיו בצבא. ויש לי בעיות מעיים, הרופא נתן לי תרופות לקחת ורציתי לדעת אם מותר לי לקחת אותם עם מים מחר בצום.
מה הדין לגבי עור פריעה של הרך הנימול, האם מותר להסירו לגמרי במספרים בכדי למנוע תופעות לוואי בלתי רצויות כפי שנוהגים מוהלים מסוימים, או שיש לחשוש לדברי רבי חיים מצאנז שאע"פ שאיסתטית יראה לא יפה אך זה אסור לחלוטין
בברכה
זו שאלה הלכתית טהורה בדיני מילה והתשובה עליה צריכה להינתן על ידי הפוסק האישי של השואל.
הוספה משנת תש"ע:
מאז נשאלה שאלה זו חלפו למעלה מ 5 שנים.
במהלך תקופה זו התברר לי כי מבחינה רפואית עדיף להמנע מלהסיר את עור הפריעה אחרי החיתוך והפריעה.
במילים אחרות: להשארת העור לאחר הפריעה יש יתרונות רפואיים לתפקוד הגבר בעת קיום המצוה לכשיגדל.
לדברי הגר"ח מצאנז יש איפוא לא רק משמעות הלכתית אלא גם משמעות רפואית חשובה.
אני לומד בהסדר, עכשיו בצבא. ויש לי בעיות מעיים, הרופא נתן לי תרופות לקחת ורציתי לדעת אם מותר לי לקחת אותם עם מים מחר בצום.
מהו המצב של הועדה העובדת על מכשירי הנשמה עם "שעון שבת"?היש התקדמות?תודה על העדכוןיחיאל
בס"ד שלום רב, אני אחות ועובדת בבי"ח סורוקה. עקב עיסוקי אני נאלצת לעבוד בשבת. ההגעה לבי"ח נעשית ע"י גוי שבת וכול דבר שקשור בחילול השבת