proper protection for medical caregiver in
As I have begun my research, I wish to raise a few concerns for your consideration and guidance. The entire area of preventive medicine, which
מאתר כיפה, מספר השאלה: 113659
{במסגרת עבודת גמר} המשפחה רוצה לשבט חלקים מהילד שלהם שנפתר כדי ליצור העתק זהה . זה אסור מבחינת החוק האם זה גם אסור מבחינת ההלכה או שזה רק לא מוסרי? אם זה לא מוסרי אז על פי איזה הלכה מחליטים אם לשבט או לא?? תודה
ושתי סיבות בדבר:
א. מבחינה טכנולוגית לא ניתן כיום לשבט אדם, וגם הכבשה ובעלי החיים האחרים ששיבטו היו מאד לא בריאים, ברוב המקרים אם לא בכולם.
ב. החוק במדינת ישראל אוסר
אם מדובר בשאלה כמבוא לכתיבת עבודה–
להלן ארבע מאמרים שהתפרסמו בחוברת אסיא סא-סב שקשורים בנושא:1. הרב יצחק שילת, שפול גנטי ובחירה חופשית, עמ' 5-9.
2. עו"ד גלי בן-אור, שכפול גנטי וטכנולוגיות הפריה מלאכותית, עמ' 10-26.
3. פרופ' אברהם שטינברג, שיבוט בני אדם – היבטים מדעיים, מוסריים ויהודיים, עמ' 27-42.
4. הרב שלמה אבינר, הנדסה גנטית, בחירה חופשית, עמ' 47-55
כמו כן מומלץ לעיין באסופת המאמרים בעריכת יוני רזיאל, 'שיבוט גנטי- מבט הלכתי'
מקורות נוספים בנושא שיבוט ניתן למצוא באתר של מכון שלזינגר, תחת מאמרים בנושא של "שיבוט". בעמוד החיפוש המאמרים באתר המכון. בעמוד זה יש לבחור את הנושא "שיבוט" מתוך הרשימה הנגללת או לרשום מילה משם המאמר הרצוי והמחשב ימצא את המאמרים המתאימים. בכל אחד מן המאמרים יש הפניות למקורות נוספים בנושא
As I have begun my research, I wish to raise a few concerns for your consideration and guidance. The entire area of preventive medicine, which
שלום רב ביתי בת 11 חודשים. ניזונה מהנקה וגם מאוכל נוסף. היא אינה אוכלת תחליפי חלב וההנקה מהווה מרכיב חשוב בתזונתה. יש לי עוד ילד
שלום, ברצוני לדעת כמה שעות ביום, עפ"י התורה ועפ"י הרפואה, אדם ובפרט אישה, צריכים לישון? אני יודעת שעפ"י הרפואה האלטרנטיבית על האדם לישון 8 שעות,כי
שלום, עקב סכרת הריונית שהתגלתה עכשיו (חודש שביעי) , קיבלתי הוראה מהרופא לבדוק את רמת הסוכר בדם 6 פעמים ביום, זאת ע"י מכשיר גלוקומטר (עובד