שלום
רצ רציתי לדעת אם מותר על פי ההלכה להסיר שער בלייזר מעור הפנים (ליד הפאות למשל) או מתחת לזקן (באזור הצוואר).
תודה
הסרת שיער בליזר אינה דומה כלל לגילוח בתער, האסורה מן התורה אלא דומה יותר להורדת זקן על ידי סם (כדוגמת מישעי), דבר המותר על פי ההלכה.
היתר זה לא כולל את הפיאות שלגביהם קיים "איסור הקפה" שמשמעותו יישור קו השערות בין אחורי האוזן והאזור שלפניה.
הקו הקובע הוא אותו קו שאסור לגלח אותו במכונת גילוח, או במספרים, או בסם.
השאלה הנוספת הנוגעת כאן היא שאלת הטיפול הקוסמטי בגבר, טיפול שיכול להיות אסור מן התורה באיסור "לא ילבש".
לנושא זה הכללים הם:
א. אם מדובר ברצון להתייפות יופי-נשי – התשובה היא איסור באופן חד משמעי.
ב. אם מדובר בבעיה אמיתית של עודף שיער שמפריע (באופן אובייקטיבי) לחיים סדירים – התשובה היא מותר.
ג. בשטח האפור שבין הקצוות הללו – התשובה הנכונה היא "תלוי".
ואז ראוי להתיעץ עם רב מוסמך שמכיר את השואל באופן אישי.
הרב, ברשותך מספר שאלות, הנובעות משאלה עקרונית אחת: מהם העקרונות על פיהם נקבע אם מותר או אסור לבצע הפלה מלאכותית? כיצד נכנס לשיקולים עניין "רודף"?
כבוד הרב, שלומות ואור! פונה אני אל כבודו בשאלה כבדת משקל אישית המעסיקה את מחשבתי בזמן האחרון. אנסה להביא את הנקודות העיקריות בראשי פרקים: 1.
שלום רב אני בשבוע ה15 להריון. מרגישה בחילות ויש לי הקאות. האם מותר לי לצום. ואם כן באיזה סיטואציות אני צריכה לשתות או לאכול נא