תסמונת דאון בבדיקת מי שפיר, והפלה
שלום, שמחתי מאד לראות את פעילותכם המבורכת. שאלתי קצרה ותמציתית: אם בבדיקת מי שפיר נמצא בצורה חד משמעית שלעובר הפרעה כרומוזומלית (תסמונת דאון וכיו"ב)- האם
לכבוד הר' שלום.
ברצוני לדעת מהו יחס ההלכה והרפואה מבחינה הלכתית, אתית ומשפטית לגבי הטיפול בחולה עם תסמונת מינכהאוזן? עד לאן צריך לטפל ומהיכן כבר אסור? האם צריך לשתף את המטופל בדילמות שלנו ובחשדות שלנו לגבי היותו לוקה במינכהאוזן?- מה לגבי האפשרות שאם ידע בחשדנו זה הוא יעזוב וידיע לביה"ח אחר שם לא יחשדו במחלה וינתחו אותו או יעמידו אותו בפני טיפולים מסוכנים?
אשמח לתשובה בהקדם,
תודה רבה,
הכלל ההלכתי הוא פשוט: אסור להזיק.
הפרקטיקה הנובעת מכך תלויה בכל מקרה ומקרה.
על פי ההלכה (ולא תמיד ע"פ החוק) מותר להמנע מלמסור לחולה חשדות או אינפורמציה רפואית הנוגעת לו אם מתן האינפורמציה עלול לגרום לו נזק.
שלום, שמחתי מאד לראות את פעילותכם המבורכת. שאלתי קצרה ותמציתית: אם בבדיקת מי שפיר נמצא בצורה חד משמעית שלעובר הפרעה כרומוזומלית (תסמונת דאון וכיו"ב)- האם
שלום, ברצוני לדעת על המתת חסד באיסלם, על קדושת הגוף וכו'. האם תוכלו לסייע בידי?
שלום קראתי את מאמרו המעניין של דר' אורי לוי בנושא – הלכות נידה , דימום שלא בשעת וסת כתוצאה מהתקן תוך רחמי. לא מצאתי רב
לפני כ5-6 שנים לערך אחד מחברי המחזור שלנו החל להתקרח, הוא לא הסביר לכולם כתוצאה ממה, למה ומדוע, אבל אחרי כחודש קבוצות קבוצות משערותיו היו