בירור לגבי הזרעה
ב"ה שלום טובה וברכה לגברא רבה ויקירא ! יש שאלה דחופה מאוד להרב ד"ר הלפרין שליט"א בסוגייא מעשית -הזרעה שצריכה להתבצע מחר בערב יום ה'
אדם ללא רקע רפואי, שעבר ב'שבת' דום לב והפסיק לנשום, ומבחינה הלכתית ורפואית הוא נחשב ל'מת', מותר על פי ההלכה, להתחיל לעסות את לבו ולבצע בו הנשמה מפה לפה, ואנו אף רואים הרבה מאוד מקרים שאנשי 'חברת הצלה' החזירו לחיים אנשים כאלו שמבחינה מציאותית והלכתית היו מתים וקמו לתחיה מחדש – תחיית המתים מן התורה בימינו, ואנו אף רואים באתר הדברות הנודע לשם ולתפארת, חלק מההוכחות למציאות הבורא יתברך, את המציאות של "חיים לאחר המוות", על אנשים יהודים ונכרים שמבחינה הלכתית ורפואית ממש מתו, ולאחר שהתעוררו, הם ספרו את כל המציאות הרוחנית שהייתה עמם בעולם האמת.
האם חובש שטעה בהבחנת המצב, ולא ניסה להנשימו ולעסות את ליבו, נחשב לרוצח?
מחכה ומצפה לתשובתכם הרמה
מרדכי יצחק אגסי
מחבר הספר בדרך המלך ואסורי המלך
חובש שהיה יכול להציל ולא הציל איננו רוצח שהרי לא עשה שום פעולה בקום ועשה, אלא בשב ואל תעשה. אך הוא עבר על איסור תורה של "לא תעמוד על דם רעך", וכן על עשה ולא-תעשה של השבת אבידה הכוללת גם את השבת גופו לו.
ב"ה שלום טובה וברכה לגברא רבה ויקירא ! יש שאלה דחופה מאוד להרב ד"ר הלפרין שליט"א בסוגייא מעשית -הזרעה שצריכה להתבצע מחר בערב יום ה'
לכבוד הרב הלפרין! הרופא קבע שלבת שלי עקב קלקול קיבה מתמשך יש ליקח תרופה שעיקרה פנקראטין האם כבודו יכול להציע לי איזה תחליף צמחי אני
Dear Rabbi Dr. Halperin Shelita I am preparing a Shiur on Organ donation and am trying to achieve some clarity on the position of the
שלום. אני סטודנטית במכללת "חמדת הדרום" ואת עבודת הגמר בקורס "יהדות ומדע" החלטתי לעשות בנושא של עיוור צבעים בהלכה.(לעניין קידוש החודש, בדיקת דם נידה וכו').