צום בסוף הריון עם דלקות בדרכי השתן
שלום רב אני נמצאת בשבוע 34 להריון ראשון, במשך כל ההריון אני סובלת מדלקות חוזרות בדרכי השתן אשר מצריכות שתיה מרובה. חוסר נוזלים יכולים לגרום
אם ה' עושה שברק יפגע בי ואני ניכנס לדום לב (ברק כי זה פשוט נדיר ולא בגבולות האדם) מי אנחנו להציל את האדם שה' בחר להכות?
לא הבנתי למה בחרת דווקא בברק?
הרי גם אם קבלת דלקת ריאות, כשללא טיפול אנטיביוטי סיכוייך למות מהדלקת הם גבוהים. מי אנחנו להציל את האדם שה' בחר להכות?
שאלה זו נשאלה בעבר ויש לה שתי תשובות שכל אחת מהן מספיקה:
1. התורה התירה בפירוש לרפא חולה או פצוע, בפסוק "ורפא ירפא". ורש"י מסביר את הצורך בהיתר לרפא בשאלתך. (מי אנחנו וכו'). ואם התורה התירה במפורש – הרי שה' רוצה שתציל גם כשהוא מכה.
2. שיטת הרמב"ם בפירוש המשניות בסוף פרק רביעי של מסכת פסחים היא פשוטה.
שהרי תוכל לשאול, אם אדם עני וגם רעב, מי אנחנו שנציל אותו מהרעב שה' היכה בו?
והתשובה:
חוקי הטבע נבראו לשימוש האדם (בהגבלות שלא יעבור על דברים אסורים) והריפוי של "מחלת הרעב" או מחלה אחרת הם חלק מהאמצעים הקיימים בטבע שנמסרו לרשות שימושו של האדם.
לכן מותר לו לזרוע ולקצור, לטעת ולבצור, להשתמש במשקפיים לשפר את הראיה, ולהשתמש במכונית או במטוס להגיע למקומות רחוקים שללא המכשיר הטכנולוגי לא היה יכול.
גם רפואה היא רק מכשיר טכנולוגי שניתן עם רשות שימוש לאדם.
שלום רב אני נמצאת בשבוע 34 להריון ראשון, במשך כל ההריון אני סובלת מדלקות חוזרות בדרכי השתן אשר מצריכות שתיה מרובה. חוסר נוזלים יכולים לגרום
בס"ד חולה שהקיא בשבת וכל זקנו ופאותיו התלכלכו האם מותר לו בשבת לרחוץ שערותיו ולסרקם ע"י יהודי או נכרי בגדי חולה האם מותר לכבס בחול
לאחרונה נודע לי שרופאי השיניים שולחים את העבודות הטכניות לסין. אני צריכה טיפול שיניים גדול וברצוני לשאול האם מבחינת ההלכה מותר להכניס לפה עבודה טכנית
שלום אני אשה דתית ,בת 48 יש לי התקן תוך רחמי מזה 7 שנים רופא הנשים שלי הורה לי להחליף אותו יש 2 אפשרויות: א.